碑首
碑首双龙盘绕,中部有圭形刻碑铭:“大唐故□州长史□府君之碑”篆书。
楚先发造佛顶尊胜陀罗尼经幢
佛顶尊胜陀罗尼经幢,经幢通高181厘米,座边长62厘米,上刻覆莲及仰莲,幢八棱形,直径38厘米,经文正书佛顶尊胜陀罗尼经幢,经为佛陀波利译,经末刻:“大唐开成五年岁次庚申十一日癸酉□十二日甲申弟子汝南郡□从楚先发愿为□□建立”。
佛坐像
佛像头残缺,体态丰硕,着袒右臂半披式袈裟,下着长裙,袒露胸部可见系裙边与带。两手均残缺从其残缺的姿态看,手施无畏、与愿印,结跏跌坐于束腰多边形台座上。台座正面凸出,束腰处雕有四短柱,中间雕一坐佛造像。从衣纹流畅起伏凹凸自然、衣质感强等特征看,为元代时期。
碑座
长方体,顶面阴刻卷草纹中部有长方形槽。上部四边斜边,如覆斗形, 一周阴线刻十二生肖图。侧面上部阴刻菱形纹,下部阴刻奔跑的动物纹。
佛立像残躯
通高196厘米,底座71.5*77.5厘米 呈站立状(头残缺),身着通肩圆领袈裟,前身明显“U”型衣纹,双手残缺,从臂的姿势看原双手施无畏、与愿印,下着长裙,跣足站立于复瓣莲座上仰。
牧童卧牛
牛四腿曲卧于双层莲花瓣座上,牛长嘴,双目前视,双耳后抿,体型丰硕。牛背上趴一牧童睡觉,手中还拿着鞭子,表现孩童放牧中劳累,竟不知不觉睡着了的神情。
道诲造佛像底座
覆莲方座,方立体座基,顶面立体雕三层台座首层为覆莲圆形台座,其肥润饱满,次层是正六边形,台面略大上层,侧面浮雕缠枝叶围绕,第三层同样六边形,又略大上层,侧面雕各种不同的花朵,排列一周,下正方形座基,正面与台座相连处的两侧有残损痕迹,原可能为护法雄狮。
释迦、多宝佛造像
背屏上部残损。正面雕释迦、多宝佛并坐说法,头部残缺,后有桃形头光,内圈雕莲瓣纹,外为圆环,再雕连珠纹,最外圈涂红彩为底,上用墨彩绘火焰纹。身着通肩袈裟,下着长裙,结跏跌坐,一佛右手置于右腿上,左手半举,另一佛左手置于左腿上,右手半举,相互对应,衣裙下遮盖在座上,下为束腰高台座。造像分别施红、蓝、金彩等,现已部分脱落。从造像风格看应为北周。
佛弟子残躯
造像头残缺,着袒右肩袈裟,双手合十于胸前,衣纹自然,肌肉刻画精准传神,应为站立的佛弟子像。
夫蒙建孃佛道造像碑
造像碑呈四方体柱状,顶上有短圆柱卯,原有顶与座均失,横截面为长方形,上小下大,即有“收分”,四面开造像。
佛立像
立佛五官清秀,低肉螺髻,面相方圆、丰满。二目微睁,嘴角上翘,露出淡淡的微笑,双大耳下垂。身着通肩袈裟,袈裟角搭在左肩上,下垂,右手半举掌心朝外,施无畏印。左手半下垂抓袈裟,下着长裙,跣足站立,足残。通体施彩,袈裟红彩,白中带淡蓝色绘方格纹。从发髻、面相、人体比例与雕刻艺术看为北周时期。
石灯台残件
正方体形,上平面中内有正方形凹槽,下面凸起刻仰莲瓣纹,侧面分别刻灯台铭与供养人。三面刻供养人,其一,中间一莲花香薰,两侧各四位僧尼与供养人跪坐面相莲花薰,右边前三位僧尼各持一枝莲花,后一位供养人持灯各有名。其它两面,灯明主二人与供养人八位,跪坐首位手持灯,后九位各持一枝莲花,供养人与灯明主,头戴幞头帽,身着圆领长袍,腰系带。僧尼光头,身着交领长袍。