造像碑拓片
长方体,砂岩雕刻,残高35厘 重米,宽42厘米。正面雕拱形龛, 龛内有一佛二菩萨, 佛高肉髻,面部丰圆,身着通肩袈裟,衣纹呈凸线条,与云冈石窟中昙曜五窟造型相近。两侧胁侍菩萨头戴冠,双手置于胸前合十。拿楣上有双龙交首缠绕,为印度早期“蛇形龙”的样式。 根据佛像和龙的造型判断,应为 北魏早期造像。
陀罗尼经幢拓片
八棱形幢柱,直径,楷书刻写佛顶尊胜陀罗尼经文数千字,以佛顶尊胜陀罗尼经为初始,中间雕刻五百字咒语,末尾经文讲述了佛度化帝释天讲解经文的过程。后有题记:佛顶尊胜陀罗尼经大唐开成五年岁次庚申十一日癸酉……汝南袁从楚先发愿为□□建立,可证明由汝南袁从、楚先二人供养建于唐文宗开成五年。
石佛塔拓片
石塔,呈方形体,通高61.5厘米,分塔顶,塔体,塔座。塔体正面有拱形龛,内刻一佛,螺旋髻,面相丰圆,身着袈裟,结跏跌坐。座基正面及左侧刻供养人,身形清秀,手持莲花。造像塔背面刻铭文:“大业四年......梁道贵为亡父造浮屠及像一区,天龙八部帝主父母生生世世........”可知大业四年(608)梁道贵为纪念亡父而供养建造。
佛底座
造像碑
碑高47.5厘米,宽38.5厘米,厚16.5厘米
豹斑石莲花香炉
豹斑石莲花香炉,口沿直径9厘米,通高7.3厘米,底座直径14.7厘米。
释迦佛造像
释迦佛造像,长32厘米,高26厘米,背屏残。
陀罗尼经幢
陀罗尼经幢,高181厘米,直径38厘米
佛道造像碑
造像碑上部残损,呈直角梯形。正面刻道教主尊,头戴冠,褒衣博带,手执麈尾,结跏趺坐于莲座上,身后有头光、身光和火焰纹背光,身旁有众多弟子听主尊讲法。背面线刻三层图像,分别刻佛像或释迦讲法像。佛高肉髻,面部丰圆,着通肩袈裟,结跏趺坐,身后有头光、身光和火焰纹背光。左侧刻三层佛像,结跏趺坐于莲座上。右侧残余两位道教主尊像,结跏趺坐相对而望。
彩绘佛教造像碑残件
彩绘佛教造像碑残件,通高38厘米,宽27.5厘米,厚12.6厘米;佛像面部、手部及背屏上部残。
张黑女造像碑
原石砂岩,上小下大,高125厘米,宽32厘米,厚14厘米。四面开龛造像,碑阳上方开尖拱形龛,内刻一佛二菩萨,佛面相清瘦,着通肩式佛衣,衣纹呈“V”字形分布。中部开拱形龛,有思惟菩萨像,一手托腮作思考状。下有楷书铭文十一行。
苏孝慈墓志拓片
《苏孝慈墓志》,又称《苏慈墓志》,《苏使君墓志》等,刻于隋仁寿三年(603年),墓志正方形,边长八十三厘米,三十七行,行三十七字。清光绪十四年(1888年)出土于陕西省蒲城县,原石现存陕西蒲城县博物馆。 此志书法方整秀丽、结字谨严、气骨峻峭,风格与欧体相近,是隋代楷书书法的代表作,为唐代欧阳询一脉楷法先驱。由于墓志出土较晚,字迹清晰,为世人所重。清毛枝凤在《关中金石文字存逸考》卷九评曰:“此志楷精健绝伦,实为佳刻。盖隋人楷法,集魏齐之大成、开欧、虞之先路,其沉着痛快处,有唐人所不能到者。” 此志出土后,即由知县张荣升在第三十一行“文曰”的“曰”字之下加刻跋文二行;此后跋文又被人凿去,在整纸拓本中,可以清晰见到凿痕。存世拓本依次可分为:初拓无跋本、有跋本、凿跋本,初拓本“文曰”下有三芝麻大小点横列於下,石面光滑无损。因张荣升刻跋后不久即被凿去,故有跋本较初拓反倒少见。